中國作為四大文明古國之一，歷史悠久。而翻譯事業也并不是隨著中國的改革開放才衍生出來的，其歷史也是十分久遠的。并且中國的翻譯理論以及實踐在世界上也有顯著的地位。下面，上海唐能本地化翻譯公司帶您一起了解中國的翻譯歷史。

在中國，佛經的翻譯自后漢至宋代，歷一千二三百年，這樣歷久不衰的翻譯工作，在世界上是空前的。從實踐中產生的理論，也以佛家為有系統，深刻。唐代，玄奘是中國翻譯史上集大成的人，文質并重，但以直譯為主。雖然他沒有留下專門闡述翻譯理論的文章，但《翻譯名義集》中記載了他的“五種不翻”的學說，指出有五種詞語只能譯音。

北宋在初期還有翻譯活動,以后逐漸衰微。翻譯的重新興起始于明代永樂五年。那時由于對外交通的需要,創立了四夷館,培訓翻譯人才。明代末期，西學東漸，翻譯工作更活躍起來。但此時翻譯的方向已完全改變, 不再是印度的佛經，而是歐洲的天文、幾何、醫學等方面的典籍，中國翻譯史達到了一個新的階段。

鴉片戰爭以后，中國有識之士痛感學習西方之必要，翻譯活動又逐漸興起，在中國翻譯史上形成又一個新階段。嚴復在《天演論》說：“譯事三難：信、達、雅。”“信”是忠于原作,"達"是忠于讀者,"雅"是對于文學語言的忠誠。信、達、雅雖然只三個字，但體現了作品、讀者、語言三者之間的關系。

“五四”運動以后，中國歷史進入了現代，翻譯的重要性遠邁前古。中國新文學的興起同翻譯是分不開的。一個重視翻譯并大力加以倡導的人是魯迅。魯迅主張直譯。他這樣做的目的是：在介紹外國思想以供借鑒的同時，還要通過譯文改造我們的語言。

到了現代，隨著時代的發展，中國改革開放，以及全球化的加快，翻譯更是達到了一個鼎盛時期。上海唐能本地化翻譯公司認為，了解了翻譯的歷史，翻譯人員可以通過結合從古至今的翻譯理論，尋求自己的翻譯方法，對翻譯事業也是有一定幫助的。